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Monday, January 19, 2015
Practicar sin la motivación basada en el ego
Por Guendun Rinpoche
Uno de los defectos principales de un practicante es pensar: “Yo soy el que practica, de modo que “yo” seré el que realizará esto y lo otro a través de mi práctica”. Mientras creamos que somos los que practicamos y que cualquier resultado que obtengamos se deberá a que hicimos el esfuerzo necesario, estaremos completamente equivocados. De esta actitud no obtendremos nada más que un mayor apego al ego y una mayor arrogancia.
Deberíamos pensar justamente lo opuesto: todo lo que emerge a través de nuestra práctica es gracias al Dharma. Todas las cualidades que aparecen lo hacen sólo a través el Dharma. Únicamente gracias a la calidad, el poder y la pureza del propio Dharma, puede cambiar algo en nosotros. Ésta es la manera en que todos los grandes bodisatvas han practicado. No hay nada que proceda del individuo; todo surge debido a la calidad de la enseñanza. Ha través de su relación con el Dharma, un practicante ordinario puede transformarse y convertirse en un gran bodisatva. Ninguna de las cualidades que surgen en un gran bodisatva tiene que ver con la persona individual. Son las mismas cualidades que se encuentran en todos los bodisatvas, porque proceden del mismo Dharma expresando las cualidades de la enseñanza misma.
Debemos sentirnos contentos y pensar: “He decidido definitivamente practicar el Dharma; no hay nada que me interese más en esta vida. Quiero dedicarle mi vida por completo. Todo lo que obtenga a través de mi práctica se lo debo al Dharma; no tiene nada que ver conmigo. No voy a enorgullecerme de los resultados como si fueran míos”. Cuando nos entregamos de esta manera y simplemente practicamos el Dharma sin especular sobre el resultado, nos abandonamos completamente a la práctica. No esperamos nada de ella. Abandonamos todo apego a las experiencias y resultados de la misma y nos comprometemos a la actividad del Dharma. De esta manera pueden desarrollarse las verdaderas experiencias y realizaciones.
Pero primero debemos abandonar por completo este sentimiento de: “Soy yo el que estoy practicando; soy yo el que estoy obteniendo resultados”, en el que siempre lo atribuimos todo al “yo”. Si no lo hacemos así simplemente estaremos alimentando el ego, lo cual revela una falta de confianza en la enseñanza. Si tenemos una confianza completa en el Dharma, abandonaremos todo sentimiento de “yo”. Simplemente practicaremos y entonces el Dharma empezará a trabajar y tendrá lugar la verdadera transformación. Ésta es la única forma de desarrollo de toda experiencia y realización.
De esta manera podemos medir el progreso en nuestra práctica. Si pensamos: “Yo he estado practicando y “yo” he realizado…”, entonces el único resultado de nuestra práctica es que nuestro sentimiento de “yo” se irá volviendo más y más preponderante, de manera que nuestra práctica será completamente errónea puesto que el propósito del Dharma es reducir la influencia del ego. Pero si pensamos: “No soy un buen practicante, no poseo las verdaderas cualidades”, eso muestra que nuestro sentimiento del “yo” está debilitándose y haciéndose más sutil y que estamos volviéndonos genuinos practicantes. Un verdadero practicante del Dharma es alguien que constantemente está dejando de lado su propio beneficio y la preocupación por sí mismo.
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Wednesday, January 15, 2014
La Espiritualidad de las Americas y el camino del Corazon
—Muchas personas en la Tierra que han conocido superficialmente la religión creen que su «obligación», su «deber religioso» es sólo llorar.
»Pero los guerreros espirituales no lloran ni gimotean ni tienen lástima de sí mismos. ¡Ellos ven sus defectos y se liberan de éstos de una vez y para siempre!
»Cuando te ocupas sólo de la búsqueda de tus propios defectos y de tener lástima por tu propia imperfección, pierdes la oportunidad de ayudar seriamente a otras personas y de trabajar sobre ti mismo.
»¡Es necesario que aprendas a apartar tu atención de tu propio “yo”! ¡Es necesario que mires a Aquel a Quien amas! ¡Es esencial vivir y actuar usando Su ejemplo! ¡Es imprescindible seguir Sus preceptos!
»Debes pedirle que te ayude a entender tus errores para que puedas corregirte, pero también debes tener en cuenta que mucho depende precisamente de ti y sólo de ti.
»Lo más importante que debes hacer es cambiar tu actitud hacia los acontecimientos que parecen desfavorables. Debes aprender a verlos desde Su punto de vista, es decir, desde el punto de vista de la Evolución de la Conciencia Universal, desde el punto de vista del crecimiento espiritual de las conciencias individuales en el Camino hacia esta Conciencia.
»¿Sabes cómo, por ejemplo, dominar el arte del control perfecto sobre la materia? ¡Es muy simple! ¡Hay que aprender a reír!
»¡A Mí Me gusta reír! ¿Quieres que te cuente sobre la risa del Nagual?
»¡Los guerreros espirituales desde el mismo comienzo deben aprender la risa del Nagual! ¡Ellos deben reírse de sus propios defectos de tal manera que éstos se revienten, como unas burbujas de jabón, junto con el sentimiento inflado de la importancia personal!
»Muchos creen que las armas hacen fuerte a una persona. ¡Pero no es así! ¡Es la risa la que hace fuerte a una persona! La risa del Nagual transforma la envoltura del “yo” en nada. Hace falta sólo añadir la tranquilidad y el amor, y entonces habrá sólo una conciencia infinita, fluida y libre.
»La búsqueda del “poder personal” es simplemente un gancho, una ilusión que el Único Poder* usa para “atrapar” y dar una lección a aquel que no es susceptible cuando le hablan del Amor o de la Ternura.
»Si tal persona no está aprendiendo estas cualidades del Poder, está en problemas.
»Existe una ley: el Poder no pertenece a nadie, sólo tú puedes pertenecer al Poder.
»El Poder simplemente existe y es el Poder del Amor.
»Cuando obtienes la Libertad, simplemente te unes con el Poder. Entonces tus deseos y los deseos del Poder coinciden; tu elección y Su elección se hacen iguales.
»Aquel que quiere utilizar el Poder según su propio parecer, cae en Su trampa. El Poder le “atrapa” usando este deseo, y tal persona se convierte en Su sumiso instrumento, aun sin sospecharlo. Esta persona vive como un ciego, derribada por el sentimiento de su importancia personal y, quizás, nunca recupere su vista.
»El proceso del aumento del poder grosero puede llegar a ser tan irreversible como el cáncer en su etapa avanzada.
»¡No obstante, la facultad de reír de los propios defectos, de ridiculizarlos es el primer paso hacia la Unión verdadera con el Poder!
»¡Aquel que ha aprendido a reír de tal manera que los defectos del alma, los que esta persona ridiculiza, dejan de existir, está a las puertas de grandes logros!
»¡Con todo, los guerreros espirituales pueden reír sólo de sí mismos! ¡Ellos nunca se ríen de otras personas!
»¡Desde la Verdad Que vive en ellos, los guerreros espirituales observan aquello que todavía es imperfecto en su interior y pueden reír! Y cuando dentro de ellos no quede nada de lo que puedan reír, ¡se convertirán en Todo y llegarán a ser unos verdaderos Naguales! ¡Su risa se unirá con la alegría de la Existencia, con la Libertad y el Poder!
»Entonces podrán influir en las partículas de la Gran Totalidad, quitando aquello que no permite a la alegría de la existencia y a la Luz Radiante del Poder manifestarse en aquellas personas a quienes los guerreros espirituales experimentan dentro de Sí Mismos, personas que se han encomendado a los guerreros espirituales o Naguales para que las guíen en el Camino hacia la Libertad.
»Puedes apreciar la belleza de la risa del Nagual. Esta risa sana las almas, liberándoles del peso y del dolor, y les ayuda a volar a lo desconocido.
»Bueno, ¿ahora entiendes los principios fundamentales del arte del control perfecto sobre la materia?
»Cuando aprendas esto, te diré más. ¡Y no olvides ponerte Mi sombrero*! ¡Esto ayuda!
»Cuando los guerreros espirituales actúan impecablemente en cooperación con el Poder, sus vidas se llenan de una agudeza especial y de pasión silenciosa y se transforman en una manifestación de la acción del Poder.
»Se puede aprender la sabiduría en las universidades, y esto es bueno. Pero la Sabiduría superior se aprende sólo en la interacción con el Poder.
»Cuando buscas soluciones para el grupo del Nagual, cuando encuentras métodos que pueden influir eficazmente en los discípulos para su desarrollo, obtienes la Sabiduría.
»Genaro y Yo somos Aquellos Que viven y actúan en vez de hablar sobre esto. Nosotros siempre vivimos una vida repleta del estado de Amor y Poder impecables.
»Ahora, en este mismo momento, experimenta este estado de la vida de Nagual; experimenta que cada instante y cada cosa están llenos del Poder de Dios.
»Está lleno el fuego que arde…
»Está lleno el silencio del bosque…
»Está llena la tierra debajo de tu cuerpo…
»¡Está lleno este sitio de poder que permite conocer la Conciencia viva de la Tierra y luego ir más allá, más profundo, aún más profundo, donde existe sólo el Gran Amor y Poder del Creador!
»Esto no se puede transmitir por medio de las palabras. Esto hay que “probarlo”, de la misma manera como se puede morder, masticar bien y tragar un pedazo de pan, y sólo entonces lo conocerás.
»¡Así es el Camino espiritual! ¡Si lo has escogido, mastica! Entonces cada momento de tu vida en la interacción con el Poder se convierte en una experiencia invaluable para el alma.
»En las vidas de los verdaderos guerreros espirituales, no hay faltas ni descuidos. Ellos no pueden sentirse aburridos ni estar abatidos por los fracasos del pasado o por el temor al futuro. ¡Ellos tienen sólo una vida, la que habiendo tomado una vez en sus manos, viven hasta el fin con la eficacia total, con la comprensión plena de su Meta y con la responsabilidad completa por sus decisiones! Y entonces el Poder llena sus vidas hasta el borde.
»Ustedes pueden ser los Brazos de Dios siempre y cuando no se separen del Océano del Creador, Que es el Océano de Amor-Poder, Océano Que impregna los cuerpos y los «capullos» totalmente y se manifiesta a través de éstos. Nosotros lo llamamos encender todas las emanaciones del capullo o, en otras palabras, alinear sus energías conforme al nivel de sutileza del Plano Primordial
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Sunday, January 5, 2014
NUEVO TALLER :Tus manos y la Energia Curativa ( level 1 )
La energia curativa es considerada como algo magico que funciona solo con la Fe que el sanador y el paciente ponen en ello.
En realidad la canalizacion de esta energia es fácil de aprender y puede utilizarse para tratar enfermedades o para aliviar situaciones de estrés generalizado.
Este Taller tiene un monton de ejercicios practicos que te guiaran sobre los 3 metodos mas efectivos de canalizacion.
En este taller aprenderás a canalizar vibraciones curativas a partir de fuentes existentes en la naturaleza como los colores, las plantas, el Sol, la tierra, etc.
Este taller es la primera parte de este gran metodo de sanacion que les abre las puertas a todos los que no han sido iniciados en reiki.
Aprenderás:
1- Ejercicios de calentamiento
2- Tres metodos para canalizar energia curativa
3- Sendas que conducen a las fuentes de energia
4- Colores, palabras recuerdos
5- La forma mental
6- Amor incondicional
7- Lo que procede del cielo
8- Principios del 1er metodo
9- Desarrollo de la energia
1- Canalizar la energia del Sol sobre una persona
1- El principio del 2do metodo: energia de la tierra
1- Canalizar energia de la tierra a otra persona
1- El principio del 3er metodo: energia del corazon
1- Canalizar la energia procedente del corazon hacia otra persona
1- Los colores
1- La ilusion de recibir la materia de otras personas
1- Trabajar sobre uno mismo
1- Puntos de dolor
1- Canalizacion a distancia
Fecha: 19/1/13 10am
Duracion : 4 horas
Costo: $ 65 ( incluye manual )
Abierto a todo publico
locacion: Brooklyn, NY
inscribite enviando un mail a
Thursday, November 14, 2013
SANANDO EL ALMA
“ No he olvidado la canción de aquellos siniestros años, hambre del alma, la canción del alma hambrienta. Pero tampoco he olvidado el jubiloso canto hondo cuyas palabras evocamos cuando nos entregamos a la tarea de la restauración del alma".
DOCTORA CLARISSA PINKOLA ESTÉS
Como un sendero del bosque que poco a poco se va borrando hasta que, al final, se reduce a casi nada, la teoría psicológica tradicional también se agota demasiado pronto cuando se trata de analizar a la mujer creativa, talentosa, profunda. La pirología tradicional se muestra a menudo muy parca o totalmente silenciosa a propósito de las cuestiones más profundas e importantes para las mujeres: lo arquetípico, lo intuitivo, lo sexual y lo cíclico, las edades de las mujeres, la manera de actuar de una mujer, su sabiduría y su fuego creador. Todo cuanto ha guiado durante dos décadas mi trabajo acerca del arquetipo de la Mujer Salvaje.
Los cuentos de hadas, los mitos y los relatos proporcionan interpretaciones que aguzan nuestra visión y nos permiten distinguir y reencontrar el camino trazado por la naturaleza salvaje. Las enseñanzas que contienen nos infunden confianza: el camino no se ha terminado sino que sigue conduciendo a las mujeres hacia el conocimiento cada vez más profundo de sí mismas. Los senderos que todos seguimos son los del Yo instintivo innato y salvaje.
La llamo la Mujer Salvaje porque estas dos palabras en concreto, "mujer" y "salvaje", son las que crean el llamar o tocar a la puerta, la mágica llamada a la puerta de la profunda psique femenina. Llamar o tocar a la puerta significa literalmente tañer el instrumento del nombre para hacer que se abra una puerta. Significa utilizar unas palabras que dan lugar a la abertura de un pasadizo. Cualquiera que sea la cultura que haya influido en una mujer, ésta comprende intuitivamente las palabras "mujer" y "salvaje".
La existencia de la Mujer Salvajetambién se percibe a través de la visión; a través de la contemplación de la sublime belleza. Yo la he percibido contemplando lo que en los bosques llamamos una puesta de sol "de Jesús Dios". La he sentido en mi interior viendo venir a los pescadores del lago en el crepúsculo con las linternas encendidas y, asimismo, contemplando los dedos de los pies de mi hijo recién nacido, alineados como una hilera de maíz dulce. La vemos donde la vemos, o sea, en todas partes.
Viene también a nosotras a través del sonido; a través de la música que hace vibrar el esternón y emociona el corazón; viene a través del tambor, del silbido, de la llamada y del grito. Viene a través de la palabra escrita y hablada; a veces, una palabra, una frase, un poema o un relato es tan sonoro y tan acertado que nos induce a recordar, por lo menos durante un instante, de qué materia estamos hechas realmente y dónde está nuestro verdadero hogar.
Estos transitorios "sabores de lo salvaje" se perciben durante la mística de la inspiración... ah, aquí está; oh, ya se ha ido. El anhelo que sentimos de la Mujer Salvaje surge cuando nos tropezamos con alguien que ha conseguido establecer esta relación indómita. El anhelo aparece cuando una se da cuenta de que ha dedicado muy poco tiempo a la hoguera mística o a la ensoñación, y demasiado poco tiempo a la propia vida creativa, a la obra de su vida o a sus verdaderos amores.
Y, sin embargo, son estas fugaces experiencias que se producen tanto a través de la belleza como de la pérdida las que nos hacen sentir desnudas, alteradas y ansiosas hasta el extremo de obligarnos a ir en pos de la naturaleza salvaje. Y llegamos al bosque o al desierto o a una extensión nevada y nos ponemos a correr como locas, nuestros ojos escudriñan el suelo, aguzamos el oído, buscando arriba y abajo, buscando una clave, un vestigio, una señal de que ella sigue viva y de que no hemos perdido nuestra oportunidad. Y, cuando descubrimos su huella, lo típico es que las mujeres corramos para darle alcance, dejemos el escritorio, dejemos la relación, vaciemos nuestra mente, pasemos la página, insistamos en hacer una pausa, quebrantemos las normas y detengamos el mundo, pues ya no podernos seguir sin ella.
Si las mujeres la han perdido, cuando la vuelvan a encontrar, pugnarán por conservarla para siempre. Una vez que la hayan recuperado, lucharán con todas sus fuerzas para conservarla, pues con ella florece su vida creativa; sus relaciones adquieren significado, profundidad y salud; sus ciclos sexuales, creativos, laborales y lúdicos se restablecen; ya no son el blanco de las depredaciones de los demás, y tienen el mismo derecho a crecer y prosperar según las leyes de la naturaleza. Ahora su cansancio del-final-de-la-jornada procede de un trabajo y un esfuerzo satisfactorios, no del hecho de haber estado encerradas en un esquema mental, una tarea o una relación excesivamente restringidos. Saben instintivamente cuándo tienen que morir las cosas y cuándo tienen que vivir; saben cómo alejarse y cómo quedarse.
Cuando las mujeres reafirman su relación con la naturaleza salvaje, adquieren una observadora interna permanente, una conocedora, una visionaria, un oráculo, una inspiradora, un ser intuitivo, una hacedora, una creadora, una inventora y una oyente que sugiere y suscita una vida vibrante en los mundos interior y exterior. Cuando las mujeres están próximas a esta naturaleza, dicha relación resplandece a través de ellas.
Esa maestra, madre y mentora salvaje sustenta, contra viento y marea, la vida interior y exterior de las mujeres.
“Todos sentimos el anhelo de lo salvaje. Y este anhelo tiene muy pocos antídotos culturalmente aceptados. Nos han enseñado a avergonzarnos de este deseo. Nos hemos dejado el cabello largo y con él ocultamos nuestros sentimientos. Pero la sombra de la Mujer Salvaje acecha todavía a nuestra espalda de día y de noche. Dondequiera que estemos, la sombra que trota detrás de nosotros tiene sin duda cuatro patas.”
DOCTORA CLARISSA PINKOLA ESTÉS
Tuesday, October 22, 2013
Resistencia a la Meditación / Abandonar la desgracia
El pensar en la quietud y el silencio no emociona a nadie. No es tu problema personal. Es el problema de la mente humana en sí, porque estar quieto, estar silencioso, significa estar en un estado de no-mente.
La mente no puede estar quieta. Necesita pensar de continuo, preocupándose. La mente funciona como una bicicleta; si sigues pedaleándola, continúa. En el momento que dejes de pedalear, te vas a caer. La mente es un vehículo de dos ruedas igual que la bicicleta, y tu pensamiento es un pedaleo constante. Incluso a veces si estás un poco silencioso inmediatamente comienzas a preocuparte, “¿Por qué estoy silencioso?”. Cualquier cosa servirá para crear la preocupación, el pensamiento, porque la mente puede existir sólo en una dirección, corriendo, siempre corriendo tras algo o huyendo de algo, pero siempre corriendo. En el correr está la mente. En el momento en que paras, la mente desaparece.
En este momento estás identificado con la mente. Piensas que eres ella. De ahí viene el miedo. Si estás identificado con la mente, por supuesto, si la mente se detiene estás acabado, ya no eres más. Y tú no conoces nada más allá de la mente.
La realidad es que tú no eres la mente, tú eres algo más allá de la mente; por lo tanto es absolutamente necesario que la mente se detenga de modo que puedas saber por primera vez que tú no eres la mente, porque todavía estás allí. La mente se ha ido, tú todavía estás allí… y con mayor alegría, mayor gloria, mayor luz, mayor conciencia, mayor ser. La mente era una pretensión, y tú habías caído en la trampa.
Lo que tienes que entender es el proceso de la identificación… cómo alguien se puede identificar con algo que uno no es.
La ancestral parábola de Oriente habla de una leona que estaba saltando de una colina a otra colina y justo a la mitad dio a luz a un cachorro. El cachorro cayó en el camino por el cual pasaba una gran rebaño de ovejas. Naturalmente él se mezcló con las ovejas, vivía con las ovejas, se comportaba como una oveja. No tenía idea, ni siquiera en sus sueños, de que él es un león. ¿Cómo podía tenerla? Todo a su alrededor eran ovejas y más ovejas. Nunca había rugido como un león; una oveja no ruge. Nunca había estado solo como un león; una oveja nunca está sola. Está siempre en el rebaño; el rebaño es acogedor, seguro, confiable. Si ves ovejas caminando, caminan tan juntas que casi se están tropezando unas con otras. Tienen mucho miedo de estar solas.
Pero el león empezó a crecer. Era un fenómeno extraño. Estaba mentalmente identificado con ser una oveja, pero la biología no funciona de acuerdo a tu identificación; la naturaleza no va a seguirte.
Se convirtió en un león joven y hermoso, pero como las cosas sucedieron tan lentamente las ovejas también se acostumbraron al león mientras que el león se fue acostumbrando a las ovejas. Las ovejas pensaban que estaba un poco loco, naturalmente. Él no se está comportando — está un poco loco — y continúa creciendo. No tendría que ser así. Y pretende ser un león… pero él no es un león. Lo han visto desde su mismo nacimiento, ellas lo han criado, le han dado su leche. Y él no era vegetariano por naturaleza. Ningún león es vegetariano, pero este león era vegetariano porque las ovejas son vegetarianas. Él acostumbraba comer hierba con gran alegría.
Ellas aceptaron esta pequeña diferencia, que era algo grande y parecía un león. Una oveja muy sabia dijo:“Es solamente un fenómeno de la naturaleza. Sucede de vez en cuando”. Y él mismo aceptaba también que esto era cierto. Su color era diferente, su cuerpo era diferente; él debía ser un fenómeno, anormal. ¡Pero la idea de que él sea un león era imposible! Estaba rodeado por todas esas ovejas, y los psicoanalistas de las ovejas le dieron explicaciones: “Tú eres sólo un fenómeno de la naturaleza. No te preocupes. Estamos aquí para cuidarte”.
Pero un día un viejo león pasó y vio a este león joven muy por encima de las ovejas. ¡No podía creer lo que veía! Nunca había visto cosa tal ni había nunca escuchado en la historia de todo el pasado, que un león estuviera en medio de un rebaño de ovejas y ninguna oveja estuviera asustada. Y el león estaba caminando exactamente como las ovejas, pastando en la hierba.
El viejo león no podía creer lo que veía. Se olvidó que iba a atrapar una oveja para su desayuno. Se olvidó totalmente del desayuno. Era algo tan extraño que intentó atrapar al león joven. Pero él era viejo, y el león joven era joven; él se escapó. Aunque creía que era una oveja, cuando había peligro la identificación quedaba olvidada. Corrió como un león, y el viejo león tenía gran dificultad para atraparlo. Pero finalmente el viejo león consiguió asirlo y él gritaba y lloraba y decía, “Sólo perdóname, soy una pobre oveja”. El viejo león dijo, “¡Eres un idiota! Simplemente deténte y ven conmigo al estanque”.
Justo en la cercanía había un estanque. Llevó al león joven allí. El león joven no iba voluntariamente. Fue con renuencia; ¿pero qué puedes hacer contra un león si eres sólo una oveja? Puede matarte si no lo sigues, así que fue con él. El estanque estaba silencioso, sin ondas, casi como un espejo. Y el viejo león le dijo al león joven, “Sólo mira. Mira mi rostro y mira tu rostro. Mira mi cuerpo y mira tu cuerpo en el agua”.
¡En un segundo vino un gran rugido! Todas las colinas le hicieron eco. Las ovejas desaparecieron; era un ser totalmente diferente: se reconoció. La identificación con las ovejas no era una realidad, era sólo un concepto mental. Ahora él había visto la realidad. Y el viejo león dijo, “Ahora no tengo que decir nada. Tú has entendido”.
El león joven podía sentir una extraña energía que nunca había sentido… como si hubiera estado latente. Podía sentir un enorme poder, y él siempre había sido una oveja débil, humilde. Toda esa humildad, toda esa debilidad, simplemente se evaporó.
Ésta es una parábola ancestral sobre el maestro y el discípulo. La función del maestro es solamente hacer que el discípulo vea quién es él y que lo que él continúa creyendo no es verdad.
Tu mente no es creada por la naturaleza. Intenta mantener la distinción siempre: tu cerebro es creado por la naturaleza. El cerebro es el mecanismo que pertenece al cuerpo, pero la mente es creada por la sociedad en la que vives, por la religión, por la iglesia, por la ideología que tus padres siguieron, por el sistema educativo en el que te enseñaron, por toda clase de cosas. Es por ello que hay una mente cristiana y una mente hindú, una mente musulmana y una mente comunista. Los cerebros son naturales, pero las mentes son un fenómeno creado. Depende de a qué rebaño perteneces. ¿El rebaño era hindú? Entonces naturalmente tú te comportarás como hindú.
La meditación es el único método que puede hacerte consciente de que tú no eres la mente; y eso te da una enorme maestría. Entonces puedes elegir lo que es adecuado para tu mente y lo que es inadecuado para tu mente, porque tú estás distante, como un vigía, un observador. Entonces no estás tan apegado a la mente, y ése es tu miedo.
Tú te has olvidado de ti por completo; te has convertido en la mente. La identificación es completa. Así que cuando digo: “Sé silencioso. Estáte quieto. Estáte alerta y atento a los procesos del pensamiento”, te llenas de pánico, te asustas. Se parece a la muerte. De una manera tienes razón pero no es tu muerte, es la muerte de tus condicionamientos. Combinados se les da el nombre 'tu mente'.
Una vez que eres capaz de ver la distinción con claridad — que tú estás separado de la mente y que la mente está separada de tu cerebro — sucede de inmediato. Simultáneamente, mientras te retiras de la mente, ves de pronto que la mente está en el centro; a ambos lados está el cerebro y la consciencia.
El cerebro es simplemente un mecanismo. Cualquier cosa que desees hacer con él, la puedes hacer. La mente es el problema, porque otros lo hacen por ti. No eres tú, ni siquiera te pertenece; todo es prestado.
Los sacerdotes, los políticos, la gente que está en el poder, la gente que tiene intereses creados, no quieren que sepas que estás por encima de la mente, más allá de la mente. Todo su esfuerzo ha sido mantenerte identificado con la mente, porque la mente es manejada por ellos, no por ti. Estás siendo engañado de una manera muy sutil. Los directores de la mente están fuera.
Cuando la consciencia se llega a identificar con la mente, el cerebro está indefenso. El cerebro es simplemente mecánico. Cualquier cosa que la mente desea, el cerebro la hace. Pero si estás separado, entonces la mente pierde su poder; de lo contrario es soberana. Y tú tienes miedo de la meditación debido a eso.
Yo no pertenezco a ninguna religión, no pertenezco a ninguna ideología política,no pertenezco a ninguna nación. No me he llenado de toda clase de tonterías llamadas “sagradas escrituras”. Simplemente he puesto la mente a un lado. Utilizo el cerebro directamente; no hay necesidad de ningún condicionamiento, no hay necesidad de ningún intermediario.
Pero tu miedo es comprensible. Tú has sido educado con ciertos conceptos, y quizás tienes miedo de perderlos.
Osho
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La mente no puede estar quieta. Necesita pensar de continuo, preocupándose. La mente funciona como una bicicleta; si sigues pedaleándola, continúa. En el momento que dejes de pedalear, te vas a caer. La mente es un vehículo de dos ruedas igual que la bicicleta, y tu pensamiento es un pedaleo constante. Incluso a veces si estás un poco silencioso inmediatamente comienzas a preocuparte, “¿Por qué estoy silencioso?”. Cualquier cosa servirá para crear la preocupación, el pensamiento, porque la mente puede existir sólo en una dirección, corriendo, siempre corriendo tras algo o huyendo de algo, pero siempre corriendo. En el correr está la mente. En el momento en que paras, la mente desaparece.
En este momento estás identificado con la mente. Piensas que eres ella. De ahí viene el miedo. Si estás identificado con la mente, por supuesto, si la mente se detiene estás acabado, ya no eres más. Y tú no conoces nada más allá de la mente.
La realidad es que tú no eres la mente, tú eres algo más allá de la mente; por lo tanto es absolutamente necesario que la mente se detenga de modo que puedas saber por primera vez que tú no eres la mente, porque todavía estás allí. La mente se ha ido, tú todavía estás allí… y con mayor alegría, mayor gloria, mayor luz, mayor conciencia, mayor ser. La mente era una pretensión, y tú habías caído en la trampa.
Lo que tienes que entender es el proceso de la identificación… cómo alguien se puede identificar con algo que uno no es.
La ancestral parábola de Oriente habla de una leona que estaba saltando de una colina a otra colina y justo a la mitad dio a luz a un cachorro. El cachorro cayó en el camino por el cual pasaba una gran rebaño de ovejas. Naturalmente él se mezcló con las ovejas, vivía con las ovejas, se comportaba como una oveja. No tenía idea, ni siquiera en sus sueños, de que él es un león. ¿Cómo podía tenerla? Todo a su alrededor eran ovejas y más ovejas. Nunca había rugido como un león; una oveja no ruge. Nunca había estado solo como un león; una oveja nunca está sola. Está siempre en el rebaño; el rebaño es acogedor, seguro, confiable. Si ves ovejas caminando, caminan tan juntas que casi se están tropezando unas con otras. Tienen mucho miedo de estar solas.
Pero el león empezó a crecer. Era un fenómeno extraño. Estaba mentalmente identificado con ser una oveja, pero la biología no funciona de acuerdo a tu identificación; la naturaleza no va a seguirte.
Se convirtió en un león joven y hermoso, pero como las cosas sucedieron tan lentamente las ovejas también se acostumbraron al león mientras que el león se fue acostumbrando a las ovejas. Las ovejas pensaban que estaba un poco loco, naturalmente. Él no se está comportando — está un poco loco — y continúa creciendo. No tendría que ser así. Y pretende ser un león… pero él no es un león. Lo han visto desde su mismo nacimiento, ellas lo han criado, le han dado su leche. Y él no era vegetariano por naturaleza. Ningún león es vegetariano, pero este león era vegetariano porque las ovejas son vegetarianas. Él acostumbraba comer hierba con gran alegría.
Ellas aceptaron esta pequeña diferencia, que era algo grande y parecía un león. Una oveja muy sabia dijo:“Es solamente un fenómeno de la naturaleza. Sucede de vez en cuando”. Y él mismo aceptaba también que esto era cierto. Su color era diferente, su cuerpo era diferente; él debía ser un fenómeno, anormal. ¡Pero la idea de que él sea un león era imposible! Estaba rodeado por todas esas ovejas, y los psicoanalistas de las ovejas le dieron explicaciones: “Tú eres sólo un fenómeno de la naturaleza. No te preocupes. Estamos aquí para cuidarte”.
Pero un día un viejo león pasó y vio a este león joven muy por encima de las ovejas. ¡No podía creer lo que veía! Nunca había visto cosa tal ni había nunca escuchado en la historia de todo el pasado, que un león estuviera en medio de un rebaño de ovejas y ninguna oveja estuviera asustada. Y el león estaba caminando exactamente como las ovejas, pastando en la hierba.
El viejo león no podía creer lo que veía. Se olvidó que iba a atrapar una oveja para su desayuno. Se olvidó totalmente del desayuno. Era algo tan extraño que intentó atrapar al león joven. Pero él era viejo, y el león joven era joven; él se escapó. Aunque creía que era una oveja, cuando había peligro la identificación quedaba olvidada. Corrió como un león, y el viejo león tenía gran dificultad para atraparlo. Pero finalmente el viejo león consiguió asirlo y él gritaba y lloraba y decía, “Sólo perdóname, soy una pobre oveja”. El viejo león dijo, “¡Eres un idiota! Simplemente deténte y ven conmigo al estanque”.
Justo en la cercanía había un estanque. Llevó al león joven allí. El león joven no iba voluntariamente. Fue con renuencia; ¿pero qué puedes hacer contra un león si eres sólo una oveja? Puede matarte si no lo sigues, así que fue con él. El estanque estaba silencioso, sin ondas, casi como un espejo. Y el viejo león le dijo al león joven, “Sólo mira. Mira mi rostro y mira tu rostro. Mira mi cuerpo y mira tu cuerpo en el agua”.
¡En un segundo vino un gran rugido! Todas las colinas le hicieron eco. Las ovejas desaparecieron; era un ser totalmente diferente: se reconoció. La identificación con las ovejas no era una realidad, era sólo un concepto mental. Ahora él había visto la realidad. Y el viejo león dijo, “Ahora no tengo que decir nada. Tú has entendido”.
El león joven podía sentir una extraña energía que nunca había sentido… como si hubiera estado latente. Podía sentir un enorme poder, y él siempre había sido una oveja débil, humilde. Toda esa humildad, toda esa debilidad, simplemente se evaporó.
Ésta es una parábola ancestral sobre el maestro y el discípulo. La función del maestro es solamente hacer que el discípulo vea quién es él y que lo que él continúa creyendo no es verdad.
Tu mente no es creada por la naturaleza. Intenta mantener la distinción siempre: tu cerebro es creado por la naturaleza. El cerebro es el mecanismo que pertenece al cuerpo, pero la mente es creada por la sociedad en la que vives, por la religión, por la iglesia, por la ideología que tus padres siguieron, por el sistema educativo en el que te enseñaron, por toda clase de cosas. Es por ello que hay una mente cristiana y una mente hindú, una mente musulmana y una mente comunista. Los cerebros son naturales, pero las mentes son un fenómeno creado. Depende de a qué rebaño perteneces. ¿El rebaño era hindú? Entonces naturalmente tú te comportarás como hindú.
La meditación es el único método que puede hacerte consciente de que tú no eres la mente; y eso te da una enorme maestría. Entonces puedes elegir lo que es adecuado para tu mente y lo que es inadecuado para tu mente, porque tú estás distante, como un vigía, un observador. Entonces no estás tan apegado a la mente, y ése es tu miedo.
Tú te has olvidado de ti por completo; te has convertido en la mente. La identificación es completa. Así que cuando digo: “Sé silencioso. Estáte quieto. Estáte alerta y atento a los procesos del pensamiento”, te llenas de pánico, te asustas. Se parece a la muerte. De una manera tienes razón pero no es tu muerte, es la muerte de tus condicionamientos. Combinados se les da el nombre 'tu mente'.
Una vez que eres capaz de ver la distinción con claridad — que tú estás separado de la mente y que la mente está separada de tu cerebro — sucede de inmediato. Simultáneamente, mientras te retiras de la mente, ves de pronto que la mente está en el centro; a ambos lados está el cerebro y la consciencia.
El cerebro es simplemente un mecanismo. Cualquier cosa que desees hacer con él, la puedes hacer. La mente es el problema, porque otros lo hacen por ti. No eres tú, ni siquiera te pertenece; todo es prestado.
Los sacerdotes, los políticos, la gente que está en el poder, la gente que tiene intereses creados, no quieren que sepas que estás por encima de la mente, más allá de la mente. Todo su esfuerzo ha sido mantenerte identificado con la mente, porque la mente es manejada por ellos, no por ti. Estás siendo engañado de una manera muy sutil. Los directores de la mente están fuera.
Cuando la consciencia se llega a identificar con la mente, el cerebro está indefenso. El cerebro es simplemente mecánico. Cualquier cosa que la mente desea, el cerebro la hace. Pero si estás separado, entonces la mente pierde su poder; de lo contrario es soberana. Y tú tienes miedo de la meditación debido a eso.
Yo no pertenezco a ninguna religión, no pertenezco a ninguna ideología política,no pertenezco a ninguna nación. No me he llenado de toda clase de tonterías llamadas “sagradas escrituras”. Simplemente he puesto la mente a un lado. Utilizo el cerebro directamente; no hay necesidad de ningún condicionamiento, no hay necesidad de ningún intermediario.
Pero tu miedo es comprensible. Tú has sido educado con ciertos conceptos, y quizás tienes miedo de perderlos.
Osho
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Monday, September 16, 2013
La Ley de Atracción y el Dinero: La Técnica de los 68 Segundos
recuerden que el 26 de septiembre a las 9pm es el envio de Energia Multidimensional de Reiki del Dinero.
Encontra la info Aqui en este Blog en el link "sanacion multidimensional reik idel dinero "En el libro Pide y se te Dará, de Esther y Jerry Hicks, señala Abraham que hay una fórmula específica para manifestar nuestras intenciones, y es una buena manera de activar la Ley de Atracción para manifestar cualquier cosa incluyendo el dinero. En el siguiente artículo, voy a describir esta técnica junto con mi propia experiencia personal de manifestación con la utilización de este enfoque.
El enfoque de los 68 segundos
1.Decide qué es lo que vas a manifestar.
1.Decide qué es lo que vas a manifestar.
Si estás buscando activar la Ley de Atracción para el dinero, anota la cantidad exacta que va a manifestarse y mantén ese pensamiento en tu mente.
2. Manteniendo tu enfoque 17 segundos, activarás una vibración correspondiente. Esto se conoce como la Ley de Atracción. Sólo tardas 17 segundos para activar la Ley de Atracción. Es importante ser consciente del tiempo cuando se trata de activar este principio. Asegúrate de que puedas mantener tu pensamiento enfocado en tu intención por lo menos durante 17 segundos. Usa un cronómetro si es necesario.
3. Cuanto más tiempo mantengas tu enfoque, más fuerte es la Ley de Atracción. Un enfoque mayor de 68 segundos activa la manifestación física. Esto también es muy importante tener en cuenta. Una vez que la ley se activa, el enfoque puro genera más poder para atraer tu intención. Una vez más, utiliza un cronómetro para asegurarte de que mantienes el foco de tu intención por lo menos durante 68 segundos. Recomiendo hacerlo durante dos minutos.
4. El enfoque puro, que se repite una y otra vez se convierte en un pensamiento dominante y traerá la manifestación. Lo que esto significa es que tienes que repetir este proceso de pensamiento varias veces al día para tu intención seleccionada y al repetirlo todos los días consecutivamente, atraerás más poder para que tu intención se manifieste. La manifestación es una certeza cuando se hace esto.
¿Por qué no activamos la Ley de Atracción para manifestar nuestros deseos y más dinero?
La razón por la que la mayoría de las personas no manifiesta lo que desean en sus vidas, sobre todo en relación con el dinero, tiene que ver con la intención enfocada. Nos han condicionado a desear, esperar y rezar para muchas de las cosas que deseamos ver manifestadas en nuestras vidas. Sin embargo, entendemos que esto no siempre es eficaz y oportuno. Dejando nuestros deseos a la suerte simplemente no funciona así. Incluso Jesús dijo: "Pedid y se os dará". Sin embargo, hay que hacer un poco más que pedir. Debemos crear y mantener un poderoso enfoque de nuestra intención antes de que esta se pueda manifestar. Debemos dedicarnos al proceso con el fin de lograr resultados inmediatos.
Prueba la Técnica de los 68 segundos consistentemente durante tres días y supervisa los resultados.
¿Cómo manifesté una intención en 12 horas?
No me había dado cuenta de lo poderoso que es este pequeño libro, Pide y se te Dará, hasta que apliqué la técnica de los 68 segundos.
Yo estaba perdida en el bosque nacional de Yosemite el verano pasado y muy asustada. Había viajado 18 millas al norte en un viaje de excursión con un grupo de mochileros local y me había separado de ellos cuando decidieron irse por otro camino.
¿Por qué no activamos la Ley de Atracción para manifestar nuestros deseos y más dinero?
La razón por la que la mayoría de las personas no manifiesta lo que desean en sus vidas, sobre todo en relación con el dinero, tiene que ver con la intención enfocada. Nos han condicionado a desear, esperar y rezar para muchas de las cosas que deseamos ver manifestadas en nuestras vidas. Sin embargo, entendemos que esto no siempre es eficaz y oportuno. Dejando nuestros deseos a la suerte simplemente no funciona así. Incluso Jesús dijo: "Pedid y se os dará". Sin embargo, hay que hacer un poco más que pedir. Debemos crear y mantener un poderoso enfoque de nuestra intención antes de que esta se pueda manifestar. Debemos dedicarnos al proceso con el fin de lograr resultados inmediatos.
Prueba la Técnica de los 68 segundos consistentemente durante tres días y supervisa los resultados.
¿Cómo manifesté una intención en 12 horas?
No me había dado cuenta de lo poderoso que es este pequeño libro, Pide y se te Dará, hasta que apliqué la técnica de los 68 segundos.
Yo estaba perdida en el bosque nacional de Yosemite el verano pasado y muy asustada. Había viajado 18 millas al norte en un viaje de excursión con un grupo de mochileros local y me había separado de ellos cuando decidieron irse por otro camino.
En un intento por encontrar el camino de vuelta a la pista en dirección sur, tenía que ir por un pico de la montaña. Cuando llegué a la cima, me quedé atrapada en un acantilado y no había rastro. Tuve que pasar por encima de grandes rocas para bajar el acantilado. El acantilado llegó a un callejón sin salida por encima de un espacio cerrado de agua. Tenía un paquete de 50 libras y no había manera de cruzar a nado la piscina. Para llegar al otro lado de la caverna necesitaba subir hasta el otro lado de la montaña y por fuera. Me moví junto a la piscina hasta que pude caminar hasta el otro lado de la montaña.
Una vez que llegué a la cima, me enfrenté a otro acantilado. Esto se prolongó durante varios kilómetros, y nunca encontré un rastro. Miré por encima del bosque sobre la cima de la montaña y todo lo que podía ver era bosque por lo que parecía ser de cientos de kilómetros. Fue entonces cuando sentí realmente miedo. Ya no sabía si debería ir al este o al oeste para llegar a la pista. Tuve que usar mis oraciones y mis instintos. No podía permitir que el miedo se convirtiera en mi pensamiento dominante.
Abrí mi libro, Pide y se te Dará, y decidí probar el enfoque de los 68 segundos. Mi intención fue: "Quiero volver al sendero donde comencé mi caminata antes de las 6 de esta tarde". Me puse a caminar por un camino rocoso siguiendo un arroyo unos 12 kilómetros hasta que finalmente encontré un camino que me llevó de vuelta al comienzo del sendero unos 5 minutos antes de las 6 de la tarde. Finalmente llegué a la estación del guardabosques, ¡que ni siquiera sabía que había estado perdida!
¡La técnica de los 68 segundos funciona!
Fue en ese momento que me di cuenta de lo poderoso que era el libro que tenía en mis manos. Utilizando la técnica de 68 segundos, mantuve la concentración, y pude hacer que fuera mi pensamiento dominante el hecho de salir de allí, sobre el miedo de perderme en el bosque durante días o semanas. No fue una coincidencia lo que me hizo regresar a pocos minutos antes de las 6 pm.
La técnica de los 68 segundos activará la Ley de Atracción para cualquier cosa deseable incluyendo el dinero. Es nada más definir tu intención y permitir el enfoque puro y total para generar la energía necesaria para la manifestación.
¡Pruébala! ¡En verdad funciona!
Michelle Collier
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Friday, August 23, 2013
The Ascension of Consciousness
Current Divinity contains no feminine dimension. The Christian Trinity was defined with a totally masculine imagery. Neither Judaism nor Islam include the feminine archetype in the image of God.
2. With the loss of the female image of the spirit, the concept of soul as an invisible reality and connective missed. As a result of nature and matter were gradually desecrated. The Earth is no longer Goddess and Mother. The snake symbol MOTHER GODDESS old was associated with the devil.
3. The Myth of the Fall and the Doctrine of Original Sin had a huge impact on the Western psyche. The woman, the body and sexuality were effectively demonized and became the target of all kinds of negative projections. The woman was identified with Eve who brought sin, suffering and death into the world.
4. Scientific reductionism philosophy that now dominates our culture (not science itself) is the result of this historical process 4000 years of feminine value loss. The reductionist scientists believe the human mind as superior and subject matter as the man, ready to be used and manipulated as it decides. The Nature and Earth are no longer sacred as they once were. Matter is something dead, inanimate, is a commodity.
We are now entering a new phase of a participatory relationship consciously lived among us and the planet's life - a phase that can be imagined as a marriage at all levels: a marriage between spirit and nature, mind, soul and body, thinking , feeling and sensory experience. This marriage needs to reconnect the male and female aspects of our being, creating a relationship with the feminine - with the soul, with the body, the life of the planet.
Feminine Principle, In Search of Lost Balance
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GOT REIKI?
www.reikibrooklyn.com